Basawan, The Virgin and Child, ca. 1590 (album page ca. 1610). Mughal India. Edwin Binney 3rd Collection, The San Diego Museum of Art, 1990.293 XXII.

Lecture Series

De l’occidentalisme à l’occidentalisation

L’Occident et les occidentaux dans les arts de l’Orient musulman du XVIe au XIXe siècle

Negar Habibi

École du Louvre, Paris: Amphithéâtre Cézanne, 3:45-5:45 pm

 

Les Ottomans en Turquie, les Safavides en Iran et les Moghols en Inde, les trois grands empires « à poudre de canon » en Orient musulman, ont introduit des nouveaux concepts artistiques, culturels et sociétaux dans les terres de l’Islam dès le XVIe siècle. Parmi ceux-ci figure l’imagerie occidentale, utilisée comme une nouvelle source d’inspiration pour les artistes, artisans et « patrons d’art ».

Dans les temps prémoderne et moderne en Orient musulman, les relations Occident-Orient doivent être appréhendées d’un point de vue artistique mais aussi politique et commercial. Le processus qui conduit de l’occidentalisme à l’occidentalisation se fait particulièrement sentir dans l’art et la société iraniens, turcs et indiens pendant quelques 300 ans. Ainsi en témoigne la peinture persane de différentes écoles à Ispahan aux XVIe et XVIIe siècles, et ses es profondes métamorphoses, à partir de la fin du XVIIIe siècle et notamment chez les Qajar (1789-1925). Les tendances modernistes teintés d’Orientalisme se décèlent également chez les peintres turcs dès le début du XVIIIe siècle, et dans l’architecture dite de style « baroque » ottoman. Enfin, la perception de l’Occident et des Occidentaux chez les Indiens Moghols se révèle dans les pages d’album et l’art du livre dès le début du XVIe siècle jusqu’à la fin du XVIIe siècle.

 

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